فكر في الأمر ، فمعظم المانترا ينتهي بكتاب "شانتي ، شانتي ، شانتي" ، أو مع التطلع إلى السلام الداخلي .

في الواقع ، يعد السلام الداخلي هدفًا في اليوغا ، حيث تبدأ الحياة الداخلية الحقيقية في النهاية ، هو بداية جديدة ، في الواقع ، السلام هو الشرط الأساسي لبعض الإنجازات والتحولات الداخلية .

اليوغا تعني " الاتحاد " ، اتحاد الإنسان مع الإلهية وأيضًا الأجزاء المختلفة التي تتكون منها الإنسان والتي عادةً ما تكون في تنافر قاسي.

السلام هو بالتحديد العنصر الذي يرسي أسس الانسجام بين الأجزاء وبالتالي يعد الكينونة لمستوى أعلى من الحياة.

تحقيق شانتي ، والسلام الداخلي

لكن بالانتقال على وجه التحديد إلى ممارسة اليوغا ، في جوانبها الغريبة والراجايوجية ، نكتشف أنه من أجل تحقيق شانتي للسلام ، علينا أولاً أن نختبرها ونحققها على مستويات مختلفة.

في الواقع ، نادراً ما ينحدر إلى الوجود (أو يخرج منه) مع ازدهار كامل فوري ، وهناك سلسلة كاملة من بتلات تفتح في سلسلة والتي تم تحليلها من قبل العديد من مدارس اليوغا على مر القرون.

عموما يمكننا تحديد مراحل دقيقة من النمو أو خطوات السلام الداخلي.

الاتزان والسلام

العنصر الأول الذي سيتم تأسيسه في الوجود ، أساس السلام ، هو الاتزان ، في اللغة السنسكريتية. Samata هي القدرة على الحفاظ على عقل عادل في مواجهة كل اتصال مع الكون ، وتلقي الهجمات ، والمواقف غير السارة ، واللقاءات اللطيفة ، على حد سواء السرور والحزن.

بدوره ، تتطور الساماتا عبر ثلاث مراحل رئيسية. الأول ، titiksha ، يترجم إلى الرواقية للشخص الذي يواجه بحزم بروح ثابتة ويقاوم كل من المعاناة التي ترفض الوجود ، والملذات التي تسحره. لذلك فإن Titiksha هو الرواق الذي لا يتم تحويله أو جره.

بمجرد الانتهاء ، تتبع هذه المرحلة udasinata ، حرفيًا "الجلوس فوقها" ، ما نسميه عدم الاكتراث .

عندما يكون المرء في udasinata ليست هناك حاجة لمقاومة نشطة كما هو الحال في titiksha ، والكامل كله قد تراجع خطوة إلى الوراء ويتصور بشكل عام فقط قليلا الاتصالات العقلية والعاطفية والجسدية ، والتي بالكاد تلمس له.

يمكن أن ينبع هذا اللامبالاة من خيبة أمل قوية أو من شكل من أشكال الاشمئزاز الداخلي يميل إلى الانفصال عن الحياة الخارجية ؛ يمكن أن تستمد أيضًا من جهد أخلاقي ومثالي ، أو يمكن أن تستمد تلقائيًا من فهم لعبة القوى في العالم.

ولكن لا يمكن أن يكون حتى اللامبالاة إدراكًا نهائيًا ، وبمجرد توحيدك يمكن أن تنتقل إلى المواليد ، أو الخضوع الداخلي ، استنادًا إلى تصور حدسي بأن جميع جهات الاتصال والمواقف ، سواء كانت إيجابية أم لا ، هي دروس داخلية وتغذية التقدم الداخلي ، العمليات التي أنشأتها إرادة أعلى ، الإلهية أو الذاتية ، من أجل صقل الوعي الأدنى ، من أجل جعلها جاهزة لاتحاد حقيقي.

من خلال الولادات ، يبدأون في تجاوز الثنائيات وتجربة الفرح الجوهري للنمو سواء في ما عرفناه سابقًا من حسن الحظ وفي ما أدركنا أنه حظ سيئ.

يصبح كل شيء سريًا ومصيريًا ، لأن الروح التي تبدأ في تحرير نفسها من الألم الذي لم يعد يجب أن تقاومه .

مزيد من الخطوات في السلام

هناك المزيد من الخطوات الروحية الأعلى التي يمكن أن يتطور فيها الشانتي ، السلام الداخلي. نقتبس هنا rasa ، أو الإدراك المستمر أن الإلهية نفسها لديها ، في سر كل عنصر وتجربة .

إنه يتبع pritih ، متعة خفية وراء كل طاقات الكون ، حتى في ما تُعرفه الاتفاقيات بأنها غير سارة .

بمجرد التغلب على الثنائيات تمامًا ، نظهر في أناندا ، محيط ثابت من النعيم اللانهائي ولا يخضع للاضطرابات .

في كونها خارجية ، تترجم هذه الإنجازات إلى جانبين ، واحد سلبي ونشط.

الأولى ، سوخا ، يتم رفعها وجعلها محصنة ضد آلام الحياة ولكل شكل من أشكال الاكتئاب والتسمم في أي جزء من الوجود: يعمل الضوء الداخلي باستمرار ونعيش في غياب الغموض والإحباط ونقص القوة.

الجانب الإيجابي هو hasya ، فرح وفرحة غير قابلين للتغيير في كل لحظة من وجودها: إيقاظ الطفل الداخلي الذي يتعرف على والدته في كل مكان.

اقرأ أيضا التأمل المسائي ، وكيفية ممارستها >>