الاستقراء ، والاستقلالية ، والتفاعل ، والمبادرة ، والتصرف في الروح كلها عناصر من هذا المفهوم الأكبر وهو المرونة
- الاستبطان باعتباره البصيرة ، والقدرة على تصور الذات ، وطرح الأسئلة والقيام بذلك مع بعض الإخلاص تجاه نفسه.
- بدلاً من ذلك ، يُفهم الاستقلال على أنه انفصال ، والقدرة على إنشاء انفصال صحي بين ما يحدث والعالم المادي والعاطفي الذي نعيش فيه.
- التفاعل هو القدرة على إنشاء الطاقات والتآزر والتواصل وبناء الجسور بين البشر والتواصل بشكل مرض.
- المبادرة هي القدرة على التعامل مع المشكلات ، وليس الرد بطريقة متهورة ولكن مدروسة ، في بيئة السلام الداخلي التي يتم توفيرها فقط من خلال التدريب في هدوء العقل.
ثم هناك ثلاثة عوامل أخرى ، أحدها الإبداع الذي تم تصميمه كأنه أمر ، يعطي أهدافًا ذاتية تبدأ من الفوضى ، من الأفق الشاسع للنوايا المتعددة: تتم إضافة روح البهجة ، قوة حياة معينة يتم التعبير عنها في رؤية الأشياء مع جرعة مناسبة من النسبية والتفاؤل الملموس. كل هذا يقترن بأخلاق مشتركة ، تتألف من قيم المجتمع التي ينتمي إليها الفرد.
المرونة والأزمة الناتجة عن المرض
عندما تتسلم أخبار مرض ما ، ما الذي يحدث في المسار العام لأفعالنا ، سواء تم إجراؤها بالفعل أم لا بروح من المرونة الخالصة؟ كيف يقاوم النظام التغييرات الخارجية؟
يتساءل المرء من حيث المرونة التي تم تكييفها مع العديد من المجالات ، من المنسوجات إلى علوم الكمبيوتر وحتى في المرونة البيئية. في هذا السياق ، يأتي الاختلاف من الداخل ، من جسد شخص مريض أو يحمل مرضًا مزمنًا. هناك دائمًا أزمة لا يمكن أن تفسح المجال إلا بعد إعادة الهيكلة.
في البداية شيء ما مستاء ، يتغير التوازن والانسجام. لا يمكنك أن تبحث على الفور عن نزيف بسيط في الجرح ، يجب أن تكون مصابًا بهذا الألم بينما تقوم في نفس الوقت بتفعيل الموارد التي ستعمل كجازولين لتتفاعل حالما ترتكز على انضباطك الداخلي .
الاستماع إلى المرض. وmetamedicina
القوة الداخلية والمرونة والمرض
كل الحياة تتعلم أن تأخذ الوجود بحد ذاته ، وأن تأخذه ، وأن تعرف كيف تقدره. بهذا المعنى ، يأخذ الموت قيمة صديق ، كما هو الحال في العديد من التقاليد الروحية. صديق ، أو منارة ، أو ضوء كبير من التذكر ، أو تذكر نفسه ، وهو في قلبه من هو. يأخذ المرض مكانًا وليس حدثًا تم اختياره أو مرغوب فيه ، فهو يفتح الباب لعدم اليقين.
العديد من التخصصات التي تمارس حاليا ، من اليوغا إلى تاي تشي ، تستخدم لتدريب النفس على الاختلال ، دون خوف من ذلك ، دون الفرار منه. في هذا المعنى التأمل هو مورد قوي للغاية لتدفق إلى الوجود.
نواجه فجأة القيود المفروضة على الإنسان. وبهذا المعنى ، يمكن تعريف مصطلح "المرونة " على أنه "القفز مرة أخرى لاتخاذ موقف آخر" وفقًا لراندي باوش ، عالم الكمبيوتر الرائع المتأثر بمرض تنكسي ، لوصف الدرجة التي يمكن بها للهيكل المعدني أو العقلي مقاومة صدمة.
تتعرض الضحية لألم مزدوج ، والصدمة وتمثيلها اللاحق الذي يسمح بإعادة تقييم المعاناة ، ودمجها في التاريخ الشخصي للشخص. مليارات النصوص تفسر وتسهم في إعطاء فكرة عن ماهية القوة الداخلية ، لكننا نفضل استخدام كلمات باوش ، البليغة والصادقة ، الواردة في كتابه الاستثنائي "الحياة التي شرحها رجل ميت.
هذه الكلمات هي مورد حقيقي للجميع: " كل عائق ، كل حائط من الطوب ، يوجد لسبب محدد. ليس هناك ما يستبعدنا من شيء ، ولكن لمنحنا الفرصة لإظهار مدى اهتمامنا. الجدران من الطوب هناك لمنع الناس الذين ليس لديهم الرغبة الكافية للتغلب عليها ، هم هناك لوقف الآخرين ".
يشرح Antonella Delle Fave ، أستاذ علم النفس في جامعة ميلانو الحكومية - مستشفى ساكو ، المرونة بهذه الطريقة: " ضمن تعريف المرونة ، فإن حقيقة وجود " حالة مرهقة أو شديدة " ضمنية .
باختصار ، مطلوب للوصول إلى عدد أكبر من الموارد ، لتلبية الحاجة في هذه الحالة هو المرض. تخدم القوة الداخلية لتحفيز الانتعاش التطوري الحقيقي . كما ينطبق على الأمراض التي تؤثر على الروح ، مثل الاكتئاب .
عندما تنخفض حالة الطاقة ، يأتي وقت يقرر فيه المرء التعامل مع الموارد وتنشيطها واستعادة الحياة . مثل النظام ، يشارك الجسم كله في استعادة ظروف التوازن ، واستعادتها ، وجعلها أكثر تنظيماً.