للتألق هو في متناول الجميع . إن بدء عملية يتم من خلالها التعرف على "الفروع المراد قصها" يعني أولاً وقبل كل شيء إدراك أنه يجب القضاء على شيء ما .
هذا هو المعنى العميق لعيد الغطاس . للتجديد ، تحتاج إلى أن ترى بهدوء ما تحترق . لنرى أين ينشأ المسار الذي تركته مكنسة المرأة العجوز التي تقدم الهدايا في السادس من يناير.
تاريخ بيفانا: النور ، القديم ، النار
لنبدأ من البداية ، ولكن من البداية بكل معنى الكلمة: يناير ، شهر يناير. ألوهية رومانية مهمة للغاية ، حامية البدايات والممرات ، تم الاحتفال بها والاحتفال بها ، خاصة على المستوى الشعبي ، للبذار والأنشطة الزراعية ، وللشؤون العامة والشركات الخاصة.
تم الاحتفال به في منتصف شهر أغسطس ، إلى جانب بورتونو ، إله راعي للموانئ ، وبالتالي خروج ودخول البحارة والأنهار. كان على الرومان الشباب ، كدليل على التطهير ومقاربة البلوغ ، المرور تحت شعاع يقع على ارتفاع منخفض بين معبدين صغيرين ، مقدسين لجيانو والآخر إلى جيونوني.
وإلى جانب Giano ، نتذكر الإلهة Strenia (ومن هنا جاءت الكلمة strenna) ، والتي ترتبط أيضًا بليلة موسم عيد الميلاد وموسم الشتاء. وتأتي ديانا في الصورة. هل يمكنك أن تتخيل أن بيفانا القديمة مرتبطة بإلهة الصيد بالفخر والجاذبية؟ حسنا نعم. ارتبطت آلهة الصيد الشهيرة في الواقع في المجال الشعبي أيضًا بالخصوبة (للأرض ، ولكن أيضًا بمعنى ممتد) وإلى المنطقة القمرية الكاملة . بعض التقاليد الشعبية تريد أن تدور في السماء مع القوس والحيوان في جانبها ، بين النجوم.
نذهب إلى شمال أوروبا ، إلى ألمانيا ، وتتحول هذه الإلهة الجذابة إلى Frau Holle (وجدت في حكايات الأخوين جريم) ، والتي في جنوب ألمانيا هي Frau Berchta أو Perchta ، التي تعني اسمها "the shining" ، سيدة قد تظهر الوحوش ، الوصي على عالم الحيوان ، المبجل في ليالي عيد الميلاد الاثني عشر ، في صورة فتاة شابة وصريحة أو امرأة عجوز شاحبة ذات أسنان حادة. هذا الرقم من جبال الألب يصبح Befana.
من الواضح أن كل هذه الشخصيات النسائية ، بدءاً من ديانا وهيرودياس ، والتي بلغت ذروتها في هذه الأشكال من الأساطير الجرمانية ، هي أدوات ذات طاقة أنثوية مطهرة (ليس من قبيل المصادفة أن العديد من روايات الجذور الجرمانية موضع شك أيضا عمل التنظيف ، إصلاح ، مما يجعل السرير).
يرتبط هذا المهرجان بعد ذلك بالمعنى الرمزي للحريق الذي يشتعل ويزيل ما لا لزوم له . يحترق الخشب ومعه شيء لم يعد مطلوبًا. يضيف الاحتراق الضوء. في العديد من التقاليد ، يتم كتابتها أيضًا على ورقة ما مقدار ما تريد التخلي عنه أو كائن مرتبط بذاكرة ليتم تحويله وتركه للذهاب إلى الموقد أو إلى النار المنظمة في الهواء الطلق. في كثير من الأحيان نفس Befana في شكل دمية يتم حرق أو ضرب. رمزيًا ، فإنه يوزع الهدايا والفحم.
الحزب المسيحي هو مظهر من مظاهر (φαίνω ، faïnò ، بمعنى "الظهور والظهور والتألق") ليسوع إلى المجوس ، الذي بدوره لديه قيم رمزية دقيقة. يأخذ كل من ميلشيور وجاسبار وبلداسار أسماء أخرى في تقاليد مختلفة: هور وباسانتر وكارسودان للكنيسة الكاثوليكية الإثيوبية أو لارفانداد وهورميسداس وجوشناساف للجالية المسيحية في سوريا.
الحلويات الطبيعية لعيد الغطاس
عيد الغطاس وترك
أخبرني معالج حكيم للغاية ، أثق به كثيرًا ، منذ وقت ليس ببعيد: " ما هو لك أو الذي يتردد صداك معك ، عد. لا تخف ، فقد يكون مقدرًا للعودة ". وأود أن أشارك هذه العبارة لأنها تساعد على عدم الضياع في مخاوف الحيازة أو الخوف من الهجر أو غيرها من المواقف التي يعبّر عنها الخوف من حكم الآخرين أو عدم القدرة على العيش في عزلة صحية.
يسمح لنا عيد الغطاس بإظهار ما له علاقة بالجوهر وليس بالزائدة . إنها ليلة ذات أهمية رمزية وقد لا تكون من قبيل الصدفة أن كتب وليام شكسبير مهرجان الليلة الثانية عشرة وجلبه في السادس من يناير عام 1601 على مسرح غلوب في لندن.
بمعنى مقصور على فئة معينة ، يبدو الأمر كما لو أن عيد الميلاد جلب الوعي والوعي والانتماء إلى الكل وفي التدفق كله (الواقع السامي للحاضر ، كما يقول رول) وأن يولد ليصبح نذيرًا للطاقة الداخلية الخاصة به. ووضعها على الطائرة المادية ، واضح ذلك. إنه وقت مناسب للتقييم والاحتفاظ بقلبك وعدم الاستعجال في القول وتنقية الاتصالات.
الأساسية هي وفرة. المرأة العجوز توزع الهدايا ، وهي البذور. عندما تسلب ما لا تحتاج إليه ، يكون الجديد في المنافذ بالفعل . يبدو من السهل التذكر (ضع في القلب) ، ولكن ربما يجدر تكرار ذلك: الأساس هو الوفرة .
نترك لك بعض الوصفات الاستباقية ل Befana وبعض الأفكار لتخزين befana.
احتفال سعيد من جميع أعضاء هيئة تحرير Natural Care!
