إنريكو بيتريلا لديه موقف هادئ تجاه الحياة وتدرك ذلك على الفور. يبتسم أيضًا. من الناحية المثالية ، يجب أن تنتمي هذه الخصائص إلى معلمي الممارسات النفسية ، إذا كان ذلك فقط لأنهم يستطيعون نقل النزاهة إلى الطلاب. ولكن هذا ليس هو الحال دائما. غالبًا ما يتمحور المعلم حول نفسه ، إلى حد الابتعاد عن الجوهر.
إنريكو هو مدرس لليوغا ومؤلف كتاب "Verso lo yoga" (Mursia) ، "رفاهية العمود الفقري" (عصر الدلو). بدأ من النجوم وهبط في الأساناس . الأساناس - أوضح لي أنه سيكون من الأصح أن أكتب - لأن المصطلح يعتبر من جنس الذكور من قِبل الباحثين الناطقين باللغة السنسكريتية ، والمصطلح الأخير الخاص بصيغة الجمع يرجع إلى تأثير اللغة الإنجليزية ، وبفضل هذه الممارسات كانت معروفة في الغرب .
كيف بدأت اليوغا؟
بدأت في العشرين من عمري ، مع ما يمكن أن نسميه رجا يوغا ؛ في تلك الفترة ، بدأت مع علم التنجيم كأداة للبحث الداخلي ، ثم عملت اليوغا على جلب هذا البحث أيضًا على الجانب المادي ، على مستوى الجسم. أعطت الممارسة أيضًا توازنًا للمكون العقلي في علم التنجيم.
لماذا كتبت نصًا محددًا على عمودك الفقري؟
كان خيارًا مشتركًا مع دار النشر Lindau (عصر الدلو). وقع اختيار التحرير على كتيبات ذات موضوع معين ، وبالتالي كان يعتقد أن العمود الفقري كان موضوعًا ذا أهمية عامة إلى حد ما. حتى أولئك الذين لا يمارسون اليوغا ، في الواقع ، يجدون أنفسهم راغبين في معرفة المزيد عن التمارين التي يمكن أن تكون مفيدة لإدارة الأمراض مثل آلام الظهر.
والنتيجة النهائية هي دليل عملي للغاية ، والذي يسمح لك بالقيام بتمارين حتى بالنسبة لأولئك الذين يقومون بالتدريس الذاتي ، ويكون أداءهم بسيطًا للغاية (يمكن القيام به في المنزل). ومع ذلك ، بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في معرفة المزيد ، أقترح دائمًا الحصول على إرشادات ؛ من المفيد الاعتماد على المعلم. يمكن أن يكون الدليل وسيلة لبدء الممارسة بشكل مستقل.
متى أصبحت مدرس اليوغا؟
قمت بدورة تدريبية وتخرجت في عام 2000. ثم درست بشكل مستمر لمدة 5 أو 6 سنوات. بين الطلاب كان لدي أشخاص من الفئات العمرية الأكثر تنوعًا ؛ قمت بتدريس اليوغا المحددة للمراهقين ، وكذلك المراهقين ذوي الإعاقة (الإعاقات العقلية والجسدية).
كانت تجربة مهمة حقًا هي الدواء الذي أدليت به في حالة العمل التطوعي. في العديد من السياقات ، وجدت نفسي أيضًا أدير فصولًا بحضور هائل من كبار السن وكان من المهم.
كيف تعمل على إدمان اليوجا؟
انظر ، لقد عملت في مركز استقبال مع أشخاص خرجوا للتو من التبعية الكاملة أو كانوا لا يزالون في الداخل ولكن مع الرغبة في الخروج. لقد فعلت ما استطعت ... كما تعلمون ، فأنت تتعامل مع عدم اهتمام دائم من الناحية العملية. علاوة على ذلك ، في مواجهة مثل هذه الحالات المختلفة ، من الصعب إلقاء خطاب جماعي موحد.
خذ قضية مدمن الهيروين : أساسًا ميله هو النوم. مدمن الكوكايين مختلف تمامًا ، طاقته غير قابلة للإدارة أو الاحتواء بسهولة. كان من المستحيل وضع خطة ، كان من الضروري أن نكون حاضرين للغاية. لا يمكنك تطوير خطاب موحد ، فالفائدة الحقيقية تتمثل في القدرة على حملهم على البقاء في أجسادهم لمدة ساعة متتالية.
هل لديك احتياطات خاصة تجاههم على مستوى الممارسة؟
نعم ، على سبيل المثال ، أوليت عناية خاصة للمواقف التي تشكك الكبد ، مثل الانحناء.
هل عملت أيضا مع "الفئات الصعبة" الأخرى؟
نعم ، مع الأشخاص الذين يعانون من إعاقات حركية وعقلية ، كانوا فصول مختلطة. في هذا السياق ، يعتمد العلاج النفسي على ممارسة الجسم. وفي هذه الحالة أيضًا استفادت مزايا المجموعة ولكن أيضًا من عيوبها ، فقد فقدت الخصوصية الفردية قليلاً.
كيف يمكنك التغلب على هذه الصعوبة الشائعة لدى العديد من معلمي اليوغا؟
عدت في هذا الطريق المفيد للغاية الذي اتبعته ، والذي يتميز بجودة داخلية إلى حد ما . عند هذه النقطة ، عندما تتحول نظرتك إلى الداخل وهذه هي الطريقة التي تعلّمت بها اليوغا ، ينتهي بك الأمر إلى التركيز بشكل أقل على هذا النوع من التقنيات ؛ يصبح من المهم كيف يعيش الشخص لهم. حتى لو قمت بتعيين تمارين مشتركة ، أقترح دائمًا إدارتها شخصيًا.
هل فكرت يومًا في الجمع بين معرفتك بالنجوم واليوغا ، وهيكلة الممارسات التي تتناسب بشكل جيد مع الشخص بناءً على العلامة والصعود ، على سبيل المثال؟
يتم التعرف على العديد من جوانب الشخص من خلال موضوع نجمي . لقد أتيحت لي الفرصة لتجربتها في Casale في Lunigiana ، حيث قمنا بتنظيم جلسات اليوغا ، ومعًا ، أعطيت الجمهور خريطة السماء. لقد كان مثيرا للاهتمام وهو شيء لا يتجزأ من تجربتي الأولية.
هل سبق لك أخذ الدروس بناء على العبور نجمي؟
يتم تحفيزنا دائمًا بالترانزيت ، إذا كان هناك أي تأثير ديناميكي ، فقد يكون من الطبيعي تنشيط التمرينات ، لكنني لم أجمع بين الجانبين بوعي عن طريق التخطيط القائم على العبور.
لقد قمت بترجمة "اكتشاف الحكمة. الفلسفة كعلاج". (Mursia) ، نص مونيكا كافالي. لقد أوضحت لي أن عملية الترجمة كانت عبارة عن تدفق طبيعي عفوي. هل يمكن أن تخبرنا بأي معنى يمكن أن تكون الفلسفة علاجًا وفقًا للمؤلف؟
كان هناك صدى فوري مع هذا النص في لي.
المعرفة النفسية لدي مستمدة من علم التنجيم ودمجت في اليوغا ، جنبا إلى جنب مع تعميق النظريات النفسية الغربية. تم تقليد تقاليدنا الفلسفية من خلال بعض الخيارات التي جلبت الفلسفة إلى شيء متصلب ، وهذا هو سبب تناول المعنى الأساسي.
الخطوة الأساسية التي يواجهها المؤلف هي العلاقة مع نفسه. إنها ليست مسألة التمسك بجهاز فلسفي أو نظام ديني على نحو أعمى ، فالمقصود هنا هو عدم اعتبارهم كيانات منفصلة عن أنفسهم. المعرفة هي ما تعرفه كجزء من نفسك ؛ عندما يحدث هذا المقطع ، يسقط هذا الشعور بالتجريد والعقيمة أيضًا.
بينما كنت أترجم هذا الكتاب ، لم أكن أدرسه ، لكنه ساعدني كثيرًا. لم أجد أشياء جديدة على الإطلاق ، لقد كانت موضوعات عاشت بالفعل في داخلي ، لكن عندما يعرف كاتب ماهر كيف يُخيطها معًا بطريقة عميقة وذكية ، فمن المؤكد أنه مفيد. وذهب مثل هذا: قرأت وترجمت ، بالضبط ، تدفق.
لماذا نتحدث عن الحكمة؟
الخطاف المفقود ، كما قلت ، هو معك. وبالتالي يتم اقتراح العودة إلى الأصول. المصطلح الذي يستخدمه المؤلف هو الحكمة ، وليس الفلسفة ، والحكمة الدائمة هي تلك التي اكتشفناها من خلال البحث على سبيل المثال في الروحانية الشرقية أو في الشامانية التي نجت بين الأميركيين الأصليين والأفارقة والأستراليين ...
أصبح تقليدنا مقصورًا على فئة معينة ، لأنه خفي. في الواقع إذا نظرنا عن كثب وراء المسيحية نجد الغنوصية المضطهدة ، وراء الإسلام ، الصوفية ، الطاوية في حالة الكونفوشيوسية. تم إخفاء هذه التقاليد. خذ أيضًا الشامانية السيبيرية ؛ في روسيا ، سعت الشيوعية الملحدة لمحو الشامانية السيبيرية.
أخبرني ، بحكمتك ، ماذا تعتقد أن هناك حاجة في الوقت الحالي ، من الناحية الجزئية والعالمية؟
لإطلاق إمكاناتك : المواهب ، الناشئة عن أنماط خنق معينة والتي ، من بين أمور أخرى ، هي كسر من تلقاء نفسها. يستغرق بعض الشجاعة ، دفعة صغيرة لتكون قادرة على الذهاب إلى أبعد من ذلك. التعليم الذي يمكن استخلاصه من اليوغا هو رؤية الحد ويكون في الحد ؛ عندما تعرفها في صمت داخليك ، فإنها تسقط ، ولكن من الضروري أولاً رؤيتها.
ليس لديك لإجبار نفسك.
في الممارسة العملية هي نفسها ، إذا اقترح الجسم التوقف ، فإن العقل يطيع المنافسة ، فالعقل يذهب إلى مكان تصبح فيه الممارسة مؤلمة وغير مريحة. مراقبة والاستماع ، وهذا هو مفتاح التحول . نتوقف ونشعر بالتوتر ونذوقه بأنفسنا ونعود لاحقًا. خارج نطاق السيطرة ، يذوب الجسم من تلقاء نفسه.
هل تدرس حاليا؟
لا ، أردت أن أستغرق بعض الوقت لتجنب ربط الممارسة بالمال. اهتمامي الآن يتعلق براناياما (مجال التنفس) وعلى Yoga Nidra (النوم الواعي) ، وهذا هو ، الممارسة التي تتطور من الاسترخاء الموجهة.
اقرأ أيضا
اليوغا باعتبارها تجريب المتاح
ممارسة اليوغا للجميع
العضلات والتنفس
