كان لا مادري رسامًا ، وسري أوروبيندو شاعر عظيم. عندما انسحب الأخير لمدة ثلاثة أيام مع دليل لإدراك السكينة ، أخبره بشيء مثل: "بالنسبة لك لا ينبغي أن يكون مشكلة ، لأنك شاعر ".
بالبحث في العديد من تقاليد الحكمة القديمة ، نكتشف أن الفن هو إحدى الوسائل الرئيسية للبحث والتعبير عن حالة وعي أعلى .
الرسم والموسيقى والشعر والرقص والبستنة وفنون الدفاع عن النفس: جميع الفنون لديها هذه القدرة.
فقط في فترة معينة من الظلامية ، الإغفال والانفصال عن اكتمال الحياة ، في بعض الأوساط الدينية ، كان يُنظر إلى الفن على أنه احتفال بالدنيوية ، والحياة التي هي على قدم المساواة هي الغرور العابر. ثم انفصل الفن عن الأصل الروحي ، أو اختفى أو أصبح نفعياً أو شاحباً.
رؤية الفن في اليوغا لا يتجزأ
في اليوغا المتكامل ، يجد الفن مكانه كوسيلة للتعبير عن وعي أعلى ، كأداة من مظاهر الجمال ، التي تُعتبر قوة حقيقية: الجمال هو الحقيقة بالنسبة للعقل.
الفن ليس مسألة فنية أو مهارة بسيطة ، بل تناغم ، تناغم قادر على التعبير عن الجمال ، لم يعد براعة أو ترفيه.
يعتمد ذلك على تأثير مستويات الوعي العليا من خلال ثلاث طرق رئيسية: الحدس والإلهام والوحي ، وثلاثة من أعلى الطائرات في العالم العقلي على اتصال مع الروح.
الفنان ، من خلال البحث والاتصال مع طاقات هذه الطائرات ، يدرك ذلك ، يتأقلم معها ، يخفف ، يتعلم العيش هناك أكثر وأكثر باستمرار لدرجة جعلها قنوات ثابتة ومفتوحة في الحياة اليومية وفي كل fuction ، ليس فقط أثناء التأمل ولكن أيضا عن طريق غسل الصحون.
من وجهة النظر هذه ، فإن أهم شيء هو مصدر الإلهام ، والأهم بكثير من العامل الجمالي في حد ذاته ، والتقنية والتصفيق البشري ؛ كلما ارتفع المصدر الملهم ، ارتفعت قوة الاهتزاز والتحويل للعمل.
ما هي العلاقة بين اليوغا والرقص؟
طائرات الوعي
ما هي طائرات الضمير التي تلهم الفن ؟ كل من نسميهم الفنانين والفنانين الناجحين ، الذين ليسوا باحثين داخليين حقيقيين ، يصلون عمومًا فقط إلى العوالم الحيوية وعوالم المشاعر ومحركات الأقراص التي تُطلق عليها عوالم النجوم في المدارس الباطنية الغربية.
تتميز الموسيقى والشعر وكل الإنتاج الفني من هذا النوع بالميزة والغرض من تحفيز الأعصاب وإثارة الإعجاب بالنفس بفضل سهولة الانشغال ؛ يضع العقل في الخلفية ويبرز الجانب الحيوي ، المبتذل في بعض الأحيان ، المكون من غرائز منخفضة.
ثم هناك موسيقى روحية ، تنتقل عن طريق الروح من خلال المستويات العليا للعقل ، وهذا له تأثير رفع الضمير ، وإحضار الناس إلى ما وراء حدودهم ، وإلقاء الضوء .
بمجرد التقاط هذا الإلهام ، يمكن للمساهمة الحيوية أن تعطي القوة والروعة لما قد يبدو مستوٍ للغاية من الخارج.
يجب أن يهتم العقل الداخلي بجودة الإلهام ، وهو أمر حيوي فقط للتنفيذ: وبهذه الطريقة لدينا عمل متكامل.
الوحدة والفرح
إذا كانت الموسيقى قائمة على القدرة على التقاط الانسجام فوق العالم ، فإن الشعر يعتمد على قوة الرؤية الإبداعية (الشاعر: الشخص الذي يخلق). يتم إعطاء الفنان لكشف الحقيقة المخفية ، كما يحاول الفيلسوف والعالم أيضًا القيام به من خلال كليات تمييزية وتحليلية.
في الأساس لا يتم إنشاء الفن بواسطة الإنسان ، والذي سيكون قناة لما يوجد في الروح ؛ لذلك الفن هو أيضا أداة للرحلة الداخلية ، لتقييم مدى نضج الروح مع مرور الوقت ، والقدرة على التعبير عنها ، لأن الوصول إلى الروح في اليوغا ، لا يكفي: تحول الطبيعة ، الفردية والجماعية ، في صورته هو الغرض الحقيقي ، والفن هو بالضبط واحدة من أدواته.
وفقًا لأعمق التجارب ، وراء حجاب الواقع المتعدد ، كل شيء هو الوحدة ، الوحدة الإلهية المكونة من ثلاثة عناصر ، بترتيب تصاعدي: الوجود والضمير والفرح. يبدو أنه فرح ، نعمة ثابتة وغير مشروطة أصل الطرق والفضاء والوقت ، لمغامرة الخلق ، وبالتالي فهي حتمية اللجوء إلى الفن كوسيلة للروح للتمتع بنفسها.
يجب إضافة العنصر الأخير إلى الاثنين المذكورين أعلاه للحصول على إنتاج فني وروحي صحيح: بالإضافة إلى أهمية الإلهام العالي والإبداعية والقوية ولكن الحيوية النقية ، كما أنه يخدم الوعي الخارجي السلبي للفنان ، وغياب من الأنا ، وليس التدخل في الخلق ، يصبح متفرجا على نفسه ؛ الأفكار والعواطف الفردية تجعل العملية الإبداعية والتنفيذية مضطربة ولا تمنح أي قوة تحويلية لعمل الفن. إن التعبير عن فني ومراقبة تقدمه من خلال إنتاجه كان وما زال ممارسة شائعة في ممارسة اليوغا المتكاملة.
اعتاد سري أوروبيندو على استقبال آيات شعرية عديدة من تلاميذه لتقييم حالتهم الداخلية الحقيقية بسهولة أكبر من خلال الوصف العقلي والتحليل الذاتي المشترك. يكشف الفن عن عمق لا يستطيع حتى العقل الأكثر قسوة وقوة الوصول إليه.
