كان جالين مهندس الشكل الأكثر اكتمالا للطب الذي تم تصوره حتى ذلك الوقت ، وهيمنت سلطته على العلوم الطبية الغربية ، من جميع النواحي ، حتى القرن السادس عشر

وُلد جالين (Pergamon 130-200 AD) من عائلة من المهندسين المعماريين وقبل التركيز على دراسة الطب تتمثل اهتماماته الرئيسية في الزراعة والهندسة المعمارية وعلم الفلك وعلم التنجيم والفلسفة. في سن ال 16 أصبح العلاجات (معنى المصاحبة أو المنتسبين) من Asclepius في المعبد المحلي. بعد وفاة والده بين 148-149 ذهب للدراسة في سميرنا ، ثم في كورنثوس وأخيرا في الإسكندرية. في عام 157 ، عاد إلى بيرجاموم ، حيث عمل كطبيب في مدرسة المصارع لمدة 3-4 سنوات ، والتي اتقن خلالها نفسه في علاج الصدمات والجروح القتالية التي وصفها لاحقًا بأنها " نوافذ في الجسم" " .

من 162 فصاعداً عاش في روما ، حيث اكتسب سمعة كطبيب خبير ، واكتسب عملاء كبيرًا وسمعة ممتازة. واحد من مرضاه هو القنصل فلافيو بوزيو ، الذي يقدمه إلى محكمة الإمبراطور ماركوس أوريليوس ، الذي سيصبح فيما بعد طبيبا رسميا.

يقضي بقية حياته في البلاط الإمبراطوري ، في كتابة وإجراء التجارب. لدراسة علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء ، قم بإجراء تشريح للعديد من الحيوانات. تم تدمير العديد من أعماله ومخطوطاته في عام 191 ، من الحريق الذي اندلع في مكتبة معبد السلام التي أعطاها لهم.

اعتقد جالين أن الفلسفة يجب أن تكون جزءًا لا غنى عنه من الدراسات الطبية ، وفي الواقع ، على الرغم من أنها من أصل روماني ، فقد تم التعبير عنها بشكل أساسي باللغة اليونانية ، اللغة المستخدمة في الأوساط الفلسفية في ذلك الوقت. بقي هو السلطة الطبية بلا منازع لأكثر من ألف عام ، حتى بعد وفاته عام 216 م ، توقفت دراسات التشريح وعلم وظائف الأعضاء. على الرغم من أنه لم يكن مسيحياً ، إلا أن الإيمان بإله واحد يظهر في كتاباته ومفهوم أن الجسد أداة للروح .

جالين هو الانتهاء من نظرية الخلطية

جالينوس يعتبر أعظم دكتور في العصور القديمة بعد أبقراط. طور ، من خلال إعادة صياغة المبادئ ، نظرية الخلطية ، واستكمالها مع الجانب الفلكية . ووصف عقيدة المزاجات الأربعة (التفاؤل ، البلغم ، الكولي ، الصفراوي) ، والتي سوف تؤثر على الطب لعدة قرون ، مع مفهوم pneuma (التنفس والنبرة) بأنها " جوهر الحياة". Pneuma موجود في الكائنات الحية في ثلاثة أشكال: نفسية ، وتقع في الدماغ الذي ينتشر عبر الأعصاب. حيوي ، موجود في القلب ثم يتفرع إلى الشرايين ؛ والطبيعي الذي يقيم في الكبد ويدور في الأوردة.

ومع ذلك ، إذا توسعت وعمقت الأسلوب الفسيولوجي من ناحية ، فقد انتهى الأمر من جهة بتفسيرات فلسفية مضاربة في ذلك الوقت ، باللجوء إلى الأشكال الثلاثة للبنووما ، التي تُرى كقوى روحية (حيوانية ، حيوية وطبيعية) ، لتفسير نهائية الكائن الحي.

في علم التشريح ، لم يكتف بتطوير معرفة تفاصيل جسم الإنسان ، بل قام أيضًا بتقدير الجانب المورفولوجي للتفسير الوظيفي للأعضاء الفردية: فقد حاول فهم وظيفتها وفائدتها ، فيما يتعلق بالشكل الذي يبدو.

الطب غالين

"الغرض من الفن الطبي هو الصحة ، والهدف من ذلك هو الحصول عليه".

جمعت جالين بشكل منهجي بين النظرية التقليدية للعناصر الأربعة (الأرض المائية للنار والنار) وبين النظرية الهيبوقراطية للأربعة فكاهة (الدم والبلغم والصفراء السوداء والصفراء الصفراء) التي أضاف إليها أربعة كواكب (كوكب المشتري والقمر وزحل والمريخ) . من هذا التوليف المشتق من المزاجات البشرية الأربعة : التعرق ، البلغم ، الكآبة ، الصفراوية) التي تحدد جوانب شخصية الفرد وسلوكه. سوف تؤثر هذه العقيدة مع مفهوم pneuma على كل الطب الغربي لعدة قرون.

فيما يتعلق بالعلاج ، في أطروحة Sui semplice ، وفقًا للتقاليد الهيبوقراطية التي تؤكد أنه في الطبيعة هناك علاج لكل شر ، فإنه يتحدث عن الأعشاب والنباتات الطبية التي لها وظيفة علاجية.

في الواقع ، تتم إعادة ممارسة تكوين العلاجات إلى جالين ، حيث يتم خلط المواد الطبيعية المختلفة في الخارج بتركيزات مناسبة ، وتكييفها مع المريض الفرد. لا يزال يستخدم مصطلح الاستعدادات galenic اليوم للإشارة إلى تلك الأشكال الطبية التي يمكن من خلالها إعطاء المكونات النشطة. لذلك يتم استخدام مادة صنف galenic ، وفقًا لمعناها التقليدي ، وفقًا لأي تحضير للنشاط العلاجي ، بغض النظر عن مكان الإنتاج (الصيدلة أو الصناعة) أو الشكل الصيدلاني (المستخلص ، الصبغة ، شاي الأعشاب ، إلخ).

صياغته هي جالينوس ، وهو محلول للكحول والأفيون كان له آثار مسكنة لجميع علل الوقت تقريبًا. ولكن لسوء الحظ ، كان لهذا الإعداد آثار جانبية لأنه جعل الإمبراطور ماركوس أوريليوس يعتمد على الأفيون.

نظرًا لأنه أعطى أيضًا قيمة خاصة للعيادة وعلم الأمراض ، يمكن القول بالتأكيد أنه كان المهندس لأكمل شكل من أشكال الطب حتى الآن.