دعنا نرجع إلى 5000 عام ونغوص في النصوص المقدسة للهندوسية فيدا : حيث نجد مبادئ الطب الهندي القديم ، والتي يتفرد بها الأفراد في ثلاثة doshas ، أنواع تشريحية دقيقة وشخصية. دعونا معرفة المزيد حول ما هو عليه.
أصول الطب الايورفيدا
ترجع أصول الطب الهندي القديم إلى 5000 عام ، وتوجد مبادئه في الفيدا والنصوص المقدسة للهندوسية والعلوم الروحية في شكل كتب. على وجه الخصوص ، في Atharva-Veda هناك مفاهيم التشريح والعديد من الإشارات إلى الاضطرابات المختلفة والعلاجات الممكنة للعلاج.
الطب الايورفيدا ، مع ذلك ، له نصوصه المقدسة ، والتي هي علامات بارزة مثل شاراكا سامهيتا وسوشروتا سامهيتا ، التي يرجع تاريخها إلى حوالي 200 و 300 قبل الميلاد.
كان من المفترض في الأصل الطب الهندي القديم كهدية من الآلهة . يشار إلى براهما ، وهو العامل البدائي في خلق الكون ، باعتباره الشخص الذي خلق الأيورفيدا. تم نقل هذه المعرفة إلى آلهة أخرى مثل Daksha ، Prajapati أو Ashwins .
وهكذا تلقى إندرا ، ملك الآلهة ، هذه المعرفة وأبلغها تلاميذه ، أتريا ، بهارادواجا ، كاشيابا ودانيانتاري ، الذين نقلوها إلى تلاميذهم ونقلوها إلى الأرض في صورة الأيورفيدا لخدمة الإنسانية. ثم تم تقسيمها إلى ثمانية موضوعات كلية (مثل الجراحة العامة ، الطب الباطني ، إلخ) ، لتكون قادرة على دراستها بشكل أفضل.
العناصر الخمسة و doshas الأيورفيدا الثلاثة
وفقا لطب الايورفيدا ، كل ما هو موجود يتولد عن التفاعل بين خمسة عناصر مع وظائف محددة: الأرض ، الماء ، النار ، الهواء ، الأثير.
الأرض ( prithivi ) يتوافق مع العظام. يرتبط الماء ( الجلاء ) بالسوائل ، أو الدم والليمفاوية ، والأنسجة الرخوة مثل الدهون ؛ النار ( agni ) يتوافق مع عمليات التمثيل الغذائي. يجب أن يرتبط الهواء ( vayu ) بالحواس والنشاط البدني ؛ الأثير ( akhasa ) يمثل الأعصاب والأوردة والشرايين.
تولد هذه العناصر الخمسة ثلاثة أنواع من الطاقة تتحكم في الوظائف النفسية والعاطفية والهيكلية لكل فرد: الدوساس .
إذا كانت vayu و akasha هي السائدة ، فإن Vata مسؤول عن الظواهر الكامنة في الجهاز العصبي ؛ يتكون بيتا من تيجاس وجالا ويتعلق بالعمليات الهرمونية والتمثيل الغذائي ، ويتكون الكافا عن طريق الجالا وبريثيفي وهو المسؤول عن تكوين الأنسجة في الجسم.
