الفكرة الأولية هي أن كل شيء له بداية ، ذروة ونهاية. حتى الحضارة تفعل - فعل - هذه الدورة. طبيعي وضروري. نحن نستعد لعصر جديد من الروحانية ما بعد المادية ، حيث التربة الخصبة هي كل شيء عن التصميمات الثقافية.
يشرح بروس ليبتون ، عالم الأحياء المشهور عالمياً ، وهو رجل مبتكر ومبتكر ، ماهر في النشر. دعونا نحاول أن نفهم بشكل أفضل ما يعنيه ، الآن عندما نتحدث عن الكوارث أو نهايات العالم. على الأقل نهايات العالم كما نعرفها.
ليبتون هو نهاية حقبة
بروس ليبتون هو عالم أحياء ، وكان أستاذاً مشاركاً في علم التشريح في جامعة وينسنسون وفي الهياكل الأكاديمية الأمريكية الأخرى ، بما في ذلك مدارس العلاج بتقويم العمود الفقري. وقد نشر العديد من المنشورات العلمية وحصل على العديد من الجوائز عن كتبه (في عام 2006 أفضل كتاب علوم - بيولوجيا المعتقد (الولايات المتحدة الأمريكية أخبار الكتاب و 2009 جائزة غوي للسلام (مؤسسة غوي للسلام ، طوكيو ، اليابان). دراسات متعمقة عن العضلات والتنويم المغناطيسي والشيخوخة والتطور إذا قمت بذلك ، فابحث حول أحد مقاطع الفيديو التابعة له أو انتقل مباشرةً إلى مكتبة عضوية Bruce Lipton.
ما يفسره في تطوره التلقائي: مستقبلنا الإيجابي [وطريقة للوصول إليه من هنا (2009) ، كتب مع ستيف بيرمان ، هاي هاوس كارلسباد ، كاليفورنيا ، بسيط وفعال.
إذا فكرنا في تاريخ العالم الغربي (يجب أن نتحدث عن هذا المؤهل ، افهم جيدًا ما نعنيه بالغربي ، لكننا لن نفعل ذلك هنا) ، نجد الروحانية والشرك والتوحيد و ... ثم يصل تشارلز داروين ، مع نظريته للتطور (في خضم هذا التغيير هو إسحاق نيوتن مع كل فهمه لحركة الكواكب ومعادلات لفهمها ؛ هناك ديكارت والثنائية المزعومة). بحسب ليبتون ، افتتح هذا العالم العظيم فترة تحكمها المادية العلمية. باختصار ، الذي نعيش فيه الآن.
الحضارة ، حسب ليبتون ، لا تختلف عن كائن حي.
ولد ، ينمو. توفي. وبعبارة أخرى ، من نظريات التنمية ، قمنا بإنشاء نماذج للتنمية ، والتحديات الحقيقية التي يتبعها الانخفاض بالضرورة .
يمكننا أن ندعي أنه لا يزال عام 1999 أو أن نختار ونغير.
الأقلية الإبداعية نحو التغيير
التغيير كضرورة خلقتها الأزمة. من سيسكن المستوى التالي ويسمح بالتقدم في هذا الصدد؟ بروس ليبتون يطلق عليهم التصميمات الثقافية . شيء يذكرنا بالإبداعات الثقافية لـ Enrico Cheli (ليس أنها ملك له ، لكنه كان أول من أخبرنا عنها في مقابلة لطيفة).
الآن ، كما يفعل ليبتون مع جمهوره ، سأقول أنه إذا كنت تقرأ هذا المقال فأنت بحكم التعريف في هذه المجموعة. (عادةً في مؤتمراته ، يتبع هذا البيان تصفيق مدو. أشيد ، إن شئت ، بأنفسكم ، بالطبع ، ليس لي).
نحن لا نعرف إلى أين يذهب النظام ، حتى أننا لم نر الشكل بعد الآن. وفوق كل ذلك ، كإبداعات ثقافية جيدة ، لم تعد إجابة الأسئلة التي طرحت من النموذج القديم للتوسع ترضينا. هذه الأسئلة كانت:
- كيف وصلنا إلى هنا؟
- لماذا نحن هنا؟
- كيف يمكننا أن نبذل قصارى جهدنا الآن بعد أن وصلنا؟
على غرار سلوكنا حتى الآن على الإجابات على هذه الأسئلة.
أولئك الذين قدموا الإجابات تولوا السلطة.
ذهبنا إلى مصادر القوة هذه للشرب من الإجابات المزعومة. كان الأمر مثل الذهاب للتسوق لشراء أنظمة الإيمان وتمكين أولئك الذين صرفهم.
التوحيد ، على سبيل المثال ، على السؤال الأول (كيف وصلنا إلى هنا؟) أعطى إجابة دقيقة: نحن هنا عن طريق التدخل الإلهي (وهنا ليبتون يجعل مشهد جميل من الاتصال الإلهي في كنيسة سيستين والحياة التي غرست بفضل الله ). يرتبط الجواب على السؤال الثاني بمراقبة القوانين الأخلاقية ، لأن الخير (أو الشر) الذي يمكن تنفيذه في هذا الوجود يتم نقله في الواقع إلى حكم مرتبط بمرحلة ما بعد الحياة وهذا يعطي الدافع لنفسه . تتحرك الطائرة المادية على المستوى الروحي الذي تتوسط فيه الكنيسة. لفهم كيفية التصرف وفقا لخير مزعوم ، يجب على المرء البحث في الكتاب المقدس . هنا يتم توضيح جميع النقاط الثلاث.
في مرحلة المادية العلمية ، يصبح العلم مصدرًا للإجابات. نحن هنا بحكم الطفرات الوراثية ، الاستجابة الأولى. السبب هو عشوائي ، عرضي ، الجواب الثاني. كيف يمكننا العيش بشكل أفضل؟ تكافح . النضال ، نبذل قصارى جهدنا ، كما لو كنا في الواقع خاضعين لقوانين الغاب. هنا يتم توضيح جميع النقاط الثلاث.
عندما تتغير الإجابات ، تتغير الحضارة وتؤدي إلى أشكال جديدة من السلوك. الآن ، الأرض نفسها تطلب منا تغيير المسار. "غير طريقتك وإلا فلن تكون هنا قريبًا." يشرح ليبتون ، يقلد صوت الأرض المحتمل. يحدث هذا التغيير من خلال التغلب على المادية خالية من الروحانية .
السلطة = حيازة المواد. من الضروري التغلب على هذه المعادلة ، ليس فقط باسم "رفاهية الكوكب" المزعومة (نحن الذين نعتمد عليه ، أي فقط لتذكره).
ثم ، من الضروري استعادة هدف (الغرض الذي تركته المادية للصدفة) . لا تضع الوجود كشيء عرضي أو عارض ، ولكن ضعه في الاعتبار. كيف؟ أدخل عملية تحديد الهوية مع الطبيعة .
الأمرين مرتبطان للغاية. بالنسبة للفوضى ، قُتل الأمريكيون الأصليون باسم التوسع المادي. ولكن لا يزال هناك من يستطيع أن يشرح لنا كيف نعيش على هذا الكوكب دون الحاجة بالضرورة إلى تدميره. التكنولوجيا ليست هي المشكلة ، التلفزيون ليس هو المشكلة. النقطة قيد الاستخدام.
كل شيء له عواقب ، العلاقة حميمة بين الخلايا وبيننا البشر. سنبدأ مثل هذا. التعاون يعني محاولة بذل قصارى جهدك معًا . (أنا لا أتحدث عن المجتمعات التي تضطر إلى التثخن لإخفاء الضعف أو طرحها من قبل أولئك الذين يستغلون المال فقط). سنبدأ من آخر.
للذهاب إلى أين؟
اجابات الشمولية
دعنا نعود إلى هذه الأسئلة الثلاثة. دعونا نرى ما الإجابات التي يمكن أن تكون لدينا من هذه المرحلة الشاملة الجديدة. ودعونا نحاول فهم ما إذا كانت هذه الإجابات تأتي من أولئك الذين يتراكمون في السلطة. لأن ، كما ترى ، يتم تقديم هذه الإجابات بواسطة ليبتون نفسه ، ويعتقد المرء أن الخدعة تحتها هي: سأقول لك الحقيقة ، والآن أنا موزع الحقيقة . لكن انظر بعناية إلى الإجابات ، أضعها هنا في خط. تبدو جيدة. إنها إجابات تحرر ، ولا تخلق نماذج أخرى. ها هم جميعًا ، استمتع بها تمامًا:
كيف نجتمع هنا؟ نحن هنا بسبب الإرادة الموحدة للأرض الأم والأب السماء (أو من خلال اتحاد الطاقة الأنثوية والمذكرية ، إذا كنت تفضل ذلك) التي تضاف إليها الطفرات بسبب التكيف الجيني.
السؤال الأخير: لماذا نحن هنا؟ "لرعاية الحديقة" (وفي هذه الجملة ، يمكنك وضع جميع الاستعارات التي يتردد صداها في الداخل) وتوسيع وعينا. كيف نبذل قصارى جهدنا؟ العيش في وئام متوازن بين الحالة الطبيعية والتقدم التكنولوجي. عمل جيد
