على الرغم من أن اليوغا ترتبط أحيانًا (وغالبًا ما تكون مرتبكة) بالدين ، إلا أن اليوغا تبدأ من افتراضات متعارضة تمامًا عنه ، خاصة عندما يتعلق الأمر بالأخلاق.
لليوجا في جوهرها جذور تجريبية وعملية وليست دينية : فهي لا تستند إلى العقيدة والإيمان ، على الرغم من أن هذا أيضًا عنصر أساسي ، ولكن على الممارسة والتجريب ؛ وكما في العلوم التي ندرسها جميعًا في المدرسة ، لا يوجد مجال كبير للأحكام الأخلاقية. إذا كان الدين يقوم على التبجيل ، فإن اليوغا تضع أساسها في أن تصبح .
نهج التانترا
من الجيد أن تضع هذا النهج في الاعتبار عندما نتناول موضوعًا مثل الجنس في عالم اليوغا. في اليوغا ، لذلك ، لا يوجد موقف واحد فيما يتعلق بالجنس ، ولكن هناك طرقًا مختلفة تبعًا للغرض الذي يمارسه الممارس.
هذا هو السبب في العديد من أساليب التانترا الحديثة ، يعتبر الجنس أداة للممارسة ، وفي بعض الأحيان يمزج المتعة الجنسية مع النعيم الداخلي كهدف نهائي لليوغا .
ولكن إذا لم يكن المرء يبحث فقط عن نعمة الغدد ولكنه يحاول تركيز كل الطاقات الخفية والبدنية لتحسين أو تطور حقيقي للوجود ، فإن النهج يتغير ومعرفة الطاقات الجنسية تدخل في التفاصيل .
تحويل retas إلى أوجاس
على الرغم من أن العديد من النصوص اليوغية الكلاسيكية والعديد من المعلمون يخبروننا أن الامتناع الجنسي القمعي يضر بالطاقة والتوازن العقلي للممارس ، فإن تحول الجزء الأكثر حيوانية من الطاقات الجنسية أمر لا غنى عنه للتقدم الحقيقي في مسار اليوغا .
مع الممارسة المناسبة ، يمكن تحويل الطاقة الجنسية الأساسية ، retas ، كطاقة إبداعية إلى مجالات أخرى من الحياة ، ojas ، بشكل عام في المجالات الإبداعية مثل الفن أو توسيع قدرات الفرد العقلية والإنتاجية.
ريتاس في الإنتاج والتجديد المستمر فينا ، وعدم العثور على منافذ أعلى ، فإنه يحفزنا على الرضا من خلال الطريق الجنسي للحيوان ، عندما بدلا من ذلك ، تحويلها إلى أوجاس ، ويمكن الحفاظ عليها والسيطرة عليها. هذا ما يفعله العديد من الرجال العبقريين تلقائيًا ، وهذا أيضًا ما يفعله اليوغي الحقيقي ، حيث يحول الطاقة الجنسية إلى طاقة إبداعية ، وفي وقت لاحق ، هذه الأوغا الإبداعية إلى أوجاس روحية ، تهيئ الوعي ل الخبرات الروحية أعلى وأكثر تواترا.
في معجم yogic retas يمثل السوائل المنوية في شكلها المادي ، وهي مسؤولة عن تكاثر الحيوانات ، ولكن جزءًا منها يحتوي على طاقة حيوية أساسية ، وهي مشتتة أثناء النشوة الجنسية ، وليس عن طريق الصدفة تسمى "الموت القليل" .
هناك برنامج اليوغا دقيقة ومفصلة ، كما قال لا عقائدي ومتجدد الهواء ولكن تمليها الممارسة وتجربة من قبل الجميع ، على أساس النقاط التالية:
· ريتاس : السوائل المنوية والسوائل الجنسية ، وهي الجزء المادي والحيواني من الطاقات الحيوية والجنسية ، والتي تدفع إلى إنفاقها لأغراض الإنجاب.
· التاباس : إنها الطاقة في شكل حرارة ، وهي أول تطوّر للطاقة الحيوية المركزة. ما يمكنك بسهولة محاولة في التأمل.
· Ojas : إنها القوة التي تصاحب الطاقة الجنسية التي تحولت مرة أخرى إلى طاقة حيوية نقية وتم استيعابها من خلال كونها ، سواء في الشكل البدني (الصحة) أو الطاقة (الوضوح ، التواجد ، الأداء العقلي).
· Tejas : هو شكل من أشكال الطاقة المتفوقة ، وهو ممر من القوة الحيوية إلى الإضاءة الداخلية الملموسة.
· Vidyut : هو نزول الطاقة الفائقة والروحية في الجسم ، مع الأحاسيس الكهربائية ، حتى تتفوق على النشوة الجنسية ، والتي ليست سوى الظل المشوه من Vidyut.
نلاحظ أن أشكال الطاقة مثل الحرارة والضوء والكهرباء تشارك في السوائل الجنسية. يمكن أن يحدث تعبيرهم من خلال التسامي الذي لا يمر بالقمع .
لقد أوضحنا أن اليوغا ليست ديانة ، والممارسة الجنسية ليست خطيئة ، بل هي واحدة فقط من الأنشطة اللانهائية للوجود التي يجب جعلها واعية ووضعها في خدمة التطور.
إنها ليست مسألة الامتناع بل هي التمكن . يمكن للمرء الامتناع عن الفعل الجنسي بشكل جيد ولكن يكون عبيدا من الرغبة والجذب ، وبالتالي تستهلك كل اللاوعي كل حيوية الشبكية. من المؤكد أن ممارسة الجنس واليوغا ممكنة في نفس الوقت ، لكن العديد من التجارب العليا التي تتطلب قدراً كبيراً من الأوجاس والتيجاس ستبقى مغلقة.
إنه ليس سؤال أخلاقي ، إنه مجرد اختيار فردي. لكن تسامي الطاقات الجنسية لا يعني فقدان المشاعر. في الواقع ، يزيد الإحساس ويجد مكانه الحقيقي في اليوغا مع الحب .
مصطلح الجنس يأتي من الطائفة اللاتينية ، أو الانقسام ، في حين أن الشهوانية ، تستمد من الحواس والمعنى والتصور. هذا يعني أن اليوغا تميل إلى تقليل الشعور بالانقسام وزيادة القدرة على الإدراك الخفي .