التأمل بالمشي مع نصيحة لودرو رينزلر

ولد لودرو رينزلر ، المولود عام 1982 ، في شامبالا البوذية منذ طفولته.

انه يسحب نفسه لمدة شهر من الصمت المطلق ، يحلق شعره ويأخذ الملابس والوعود الرهبانية. لكن هذا ليس شكله الحالي.

يعرّفه "بوسطن فينيكس" بأنه " البوذي الرائع " ، وهو سيد وممارس عصري وصغير ، كما يظهر على موقعه الشخصي على الويب ، لا ينقصه الآن ملابس معاصرة مثل سترة أو ربطة عنق ، فهو لا يتخلى عن عقد مدونة شخصية وحتى تدير بوابة التدريس عبر الإنترنت للتأمل.

ولد كتابه "المشي مثل بوذا" (Ubaldini Editore - Rome) ، من ما هو عليه ، أو بالأحرى كان يفهم أنه: "تشويش" وفي الوقت نفسه "يقظة".

لتفسير ذلك بكلماته الخاصة "غالبًا ما تملي تصرفاتنا بالارتباك. لذلك بمعنى ما ، نحن جميعًا مضطربون (نتصرف مرتبكين) ، ولكن أيضًا في مكان (مستيقظ جوهريًا) ".

ينقسم النص إلى أقسام مختلفة ، ترى الممارس البوذي أو حتى غير الممارس ، وهو مراقب يقظ للعالم ، مهتم بالحفاظ على اتصال عميق مع كل ما يحدث له في الحياة اليومية.

الجزء الأول والثاني من الرحلة: التأمل اليوم

السؤال الذي يطرحه رينزلر على نفسه والذي يحاول أن يجيب عليه هو: كيف يعمل البوذي الصالح في عالم اليوم؟

يأخذ التحليل شكله من مفهوم التأمل ذاته ، وما يعنيه التأمل وكيف تغير مع مرور الوقت ؛ ثم ينعكس الانعكاس في العلاقة بين التأمل والحياة الحديثة ، معتبرا أنه حتى رجال الأعمال أو المتحمسين للوشم أو الطلاب أو القائمين على ضربات القلب أو النشطاء المقنعين يمكنهم أيضًا الوصول إلى ممارسة التأمل والحفاظ على "الذهن" مهما كان الشيء يلعبون في وقت معين.

في الواقع ، يقول المؤلف "إذا كنت تنوي التدخين أو تعاطي المخدرات أو قضاء ساعات في الفيسبوك ، فعل ذلك على الأقل مع وضع المبادئ البوذية في الاعتبار".

"المشي مثل بوذا" يخبرنا بكيفية ممارسة الجنس مثل بوذا

يتناول القسم الثالث الحياة الجنسية وعلاقتها بالبوذية: من كونه اليتي والرغبة في تجربة العلاقة الحميمة للشخص في العزلة ، إلى إبطاء المواعدة - أو كيفية العثور على رفيقة روحك بهدوء ، وإبطاء العملية عبر الإنترنت ل اجعله يشبه الحياة الحقيقية - مروراً بالشذوذ الجنسي.

ندخل بعد ذلك عالم الطوارئ والتغيير ، الذي يُنظر إليه على أنه قوة دافعة وقوة دافعة ، مع تمارين عقلية وتنفسية وتصور وتوسيع الممارسة.

نتحدث عن المجانين من التاريخ ، ولكن أيضًا عن المنظور البوذي الذي يرى أن كل شخص يولد مع "الخير الأساسي".

العمل وفقا لبوذا

القسم الأخير الذي يفتح مع اقتباس من Siddharta " وظيفتك هي معرفة ما هو عملك ومن ثم إعطاء نفسك بكل قلبك" مكرس بشكل واضح لعالم العمل.

"عندما تنتهي من التغيير ، تكون قد انتهيت" ، وعندما تتوقف عن التغيير ، تكون قد انتهيت ، وبالتالي ، تعيد صياغة الاقتباس من بنجامين فرانكلين ، وتوضح في الوقت نفسه الرؤية البوذية التي يقدمها رينزلر إلينا "الهدف الأسمى للبوذي إنه سلام " ، عندها فقط يمكنك الاستمتاع الكامل بكل يوم من أيام الأسبوع أو أيام العطلات ، ولا تعيش في انتظار وصول أيام الجمعة أو عطلة نهاية الأسبوع.

هنا سوف تتعلم مواجهة مقابلة عمل مثل Siddharta كانت ستفعله ، أو أن تتجاهل وتضحك على القذف والقيل والقال في المكتب ، أو الكريتين أو غطرسة الرئيس.

الخير الأساسية والتمارين

بالإضافة إلى الإصرار على نقطة "الخير الجوهري" للتعامل مع العالم بالروح الصحيحة ، يختتم الكتاب بتذييلين: الأول يعطي نصيحة قيمة حول كيفية تطبيق تقنيات التأمل البوذي: الجلوس في التأمل ، في حين يعطي الثاني تعليمات ل المشي التأمل .

باختصار ، إن الرسالة الأخيرة التي يبدو أن لودرو رينزلر يريد أن يتركها إلى التالي هي رسالة شديدة الوعي ، دائمًا وعلى أي حال ، بغض النظر عن حجاب المايا الذي يحجب كل الأشياء ويجعلهم أحيانًا سجناء.

دائمًا ما تكون حاضرًا لما يقدمه العالم ، "حاضرًا تامًا ووعيًا تامًا ، فقط بهذه الطريقة يمكنك أن تجد نفسك تشعر بالسعادة" .