من الشائع مقابلة أشخاص يشكون من وضعهم ويرغبون في الحصول على موقف مختلف. يُنظر إلى الموقف على أنه تكوين جسم ثابت ، إنه كلاسيكي تقوله الأمهات "قف مستقيمًا!" للأطفال. هذه الضرورة لديها شيء جامد ، ثابت ، وحتى فرض كتفي مستقيم وبطن في امتداد. علاوة على ذلك ، غالبًا ما تغذي وسائل الإعلام هذا الاعتقاد ، والنماذج المقترحة لا تجعلنا نشعر بالتساوي ، لا نحيفًا جدًا ، ولا نلعب أبدًا بالرياضية ، ولا نشعر بالرضا بما يكفي عما نحن عليه.
إنه لأمر محزن للغاية إعادة الكمال إلى الطبيعة الثابتة للجسم. التنفس يصبح حتميًا قصيرًا ويصبح مجهودًا ، مع كل تداعياته: من القلق إلى التعب السهل. حتى معاناة العقل ، نصبح أكثر صلابة وأقل ميلًا للتعامل بمرونة مع جميع التغييرات التي تطرحها الحياة حتماً. غالبًا ما تستخدم كلمات مثل "must" ، "must" ، "need" ، "السعي".
وبالتالي فإن مفهوم التوازن يقع في هذا البعد من الجمود ، للأسف شائع للغاية.
مثال: إذا كان الآن من جهاز الكمبيوتر الخاص بك مع نظام التشغيل Windows (لا أعرف للآخرين) فتح ورقة كلمة واكتب "ثابت" ، وبعد ذلك ، مع المؤشر على الكلمة ، انقر على الزر الأيمن من mause ، وانتقل إلى "مرادفات" "، من بين أمور أخرى ،" التوازن "سوف تظهر أيضا!
التوازن هو في الواقع "التوازن المستمر لقوى الجاذبية ومضادة الجاذبية التي تلعبها في الحركة" [1] ، هو مفهوم ديناميكي تشارك فيه العديد من وظائف الكائن الحي لدينا: البصر ، السمع ، نظام المتاهة في الأذن ، وهي مؤشرات على المحاذاة الرأسية للرأس ، وأجهزة الإحساس بالحساسية في ألياف العضلات ، ونهايات العصب الخارجة عن الإدراك والانفعال ، والمكونات الأخرى ، مثل قوة الجاذبية ، والصورة الذاتية ، والتوجه في الفضاء.
المحطة الدائمة غير موجودة ، فهناك تذبذبات مستمرة ثابتة تسمح للجسم بالتكيف مع البيئة المحيطة والمراحل المستمرة للانقباضات الدقيقة والاسترخاء الجزئي للعضلات يسمح بالأكسجين وتداول الدم والسوائل في جسمنا.
في طريقة Feldenkrais ، يُنظر إلى الموقف على أنه تكوين ديناميكي ، لدرجة أن Flies Feldenkrais صاغ مصطلحًا جديدًا "attura" ، للإشارة إلى موقف محايد نبدأ منه ونعود إليه بعد إجراء حركة ، دون وجود " إعادة ضبط أولية ، للاستيقاظ من الأريكة التي غرقت فيها ، يجب عليك أولاً إجراء سلسلة كاملة من الأفعال لتتمكن من الوقوف. لذلك نريد أن نولي أهمية لحقيقة أن الحركة تعمل عندما تسمح لنا بأداء أي إجراء بأقل جهد ممكن.
الموقف الجيد هو هذا الموقف الذي يسمح لك بأداء أي حركة في المواقف والاتجاهات المختلفة ، دون تنظيم ذاتي أولي في الفضاء.
موقفنا ليس مصيبة حدثت لنا ، ولا ثروة غير مشروطة منحت لنا. طريقتنا في التحرك هي نتاج ما تعلمناه في الحياة ، وكيف تعاملنا مجددًا وتفاعلنا في البيئة التي أحاطت بنا منذ ولادتنا. تميزنا عاداتنا ، سواء كانت جيدة أو سيئة ، فهي ما نحن عليه ، فهي أفضل طريقة يمكن أن نجدها في العالم. وبالتالي فإن موقفنا هو جزء لا يتجزأ من ما نحن عليه وعاداتنا ، على الرغم من أننا ندرك في بعض الأحيان كم هو شاق وأنه يترك مجالًا لوضع الحركة الذي ينتج الألم.
يتحسن الموقف عندما تقدم لجسمك الفرصة لتجربة بدائل جديدة وطرق جديدة للحركة.
إذا كنا نعرف كيفية القيام بشيء ما بطريقة ما ، فلن يكون لدينا إمكانية الاختيار: إما أن نفعله أو لا نفعله. هذا لا يترك لنا أي حرية. قال موشيه فيلدنكريس أن هذه هي الطريقة التي نحن بها الآلات ، والتي يتم برمجتها لإعطاء إجابة واحدة فقط على المدخلات.
إذا كان لدينا بدلاً من ذلك خيارات أكثر ، فيمكننا أن نختار ، وهذا أمر متحرر حقًا. النشاط البشري يتطور بكل إمكاناته.
في الدروس المستفادة من طريقة Feldenkrais ، نتعلم أنه يمكن القيام بالإيماءات أو الإجراءات اليومية ، مثل الالتفاف ، ورفع الذراع لأخذ كائن من رف مرتفع ، ويمتد للأمام أو الانحناء ، بعدد غير محدود من الطرق المختلفة ، وهي بديل أفضل وأكثر وظيفية.
المهم هو كيف نستخدم أجسامنا ، فهو يتعلق في المقام الأول بكيفية تحريكه ، حيث يوجد جهد ، ولماذا نستمر في منظمة نشعر بأنها غير فعالة.
خلال الدروس ، يصبح الطلاب مألوفين ، على سبيل المثال ، بتنسيق الحركة والعينين ، مع دفع قوة القدم على الأرض ، وتعلم تعديل قوة العضلات ، ويُنظر إلى الهيكل العظمي للفرد على أنه دعم ويشعر الفرد بمزيد من التوافق ، مع الكتفين مفتوحة وليس التوتر في العضلات.
معرفة من هو ما بعد الطبيب وما يفعله
[1] Ambrosio F.، The Feldenkrais Method، p.73، Xenia Edizioni، Milan 2004
