بعد الوفاة ، هل عدت هنا؟
في مجال الطاقات الخفية فيما يتعلق بالحياة الآخرة ، لنبدأ بفريق من يعتقد أنك تعود هنا حيث كنا لسنوات. سوف يفاجئك أن تفهم أنه ليس فقط في الشرق أن الإيمان بدورة الموتى منتشر على نطاق واسع ، ولكن أيضًا بعض "الغربيين" آمنوا بهذا الاحتمال. على سبيل المثال ، أشار جورج سميث باتون (1885-1945) ، وهو خبير استراتيجي عسكري ماهر ، دائمًا إلى حكمته الحربية في حياته السابقة. هو نفسه قال إنه قاتل بين القرطاجيين وكان ضابط بونابرت.
كثيراً ما كرر هنري فورد (1864-1947) ، والد الإعلانات وخط التجميع ، أنه متأكد من أنه عاش الكثير من الأرواح ، ويعود إلى الانفصال الأمريكي عام 1863.
السير آرثر كونان دويل (1859-1930) ، والد شيرلوك هولمز ، مولعا بظواهر خوارق ، وحضر عادة القداس. حتى الكاتب الأمريكي نورمان ميلر (1923-2007) كان متأكداً من إمكانية العودة إلى هذه الأرض لأنه قال: "أعتقد أن الله ليس فقط قاضًا أو تشريعًا ، بل فنان مبدع".
تجربة الاقتراب من الموت ، تجارب قرب الموت ، تجارب بالقرب من الموت
قام الباحثون والباحثون بالتحقيق في تجارب الاقتراب من الموت ، تجارب قرب الموت ، عن تجارب شبه الموت لنحو 10-20 ٪ من المرضى الذين عادوا إلى الحياة بعد السكتة القلبية لمدة 35 عاما. لا تُعرف الآليات العصبية ولكن تم التذرع بإمكانيات مختلفة: تفعيل آليات نوم الريم الشاذة في جذع الدماغ (أطروحة تدعمها جامعة كنتاكي ، الولايات المتحدة الأمريكية) ، وتغيير العلاقة بين الأكسجين وثاني أكسيد الكربون في الدورة الدموية داخلي إلى الدماغ (جامعة ماريبور ، صوفيا).
تتميز تجارب الاقتراب من الموت على مستوى محكمة ترويض الجسم المفعمة بالحيوية والجسدية بعناصر متشابهة: شعور بالسلام العميق ، اللقاء مع كائنات الضوء ، الوعي بأن "الوقت لم يحن" وأنه يجب علينا إعادة الدخول إلى الجسم.
التناسخ في التاريخ
كيف الروحانية ومفهوم الموت عبر الأديان؟ من الواضح أن هناك فرقًا بين العقيدة المسيحية المتمثلة في القيامة والتناسخ. غريبة أيضًا عن الإسلام واليهودية ، وغالبًا ما ترتبط نظرية الميمسي في اليونان القديمة مع أفلاطون (أثينا ، 427-347 قبل الميلاد) في شكل سرد أسطوري في الجزء الأخير من La Repubblica ، مع أسطورة عير.
بالنسبة للهندوسية ، الموت هو نوع من النوم المؤقت بين ولادة جديدة وأخرى ( سامسارا) وترتبط الروح الخالدة بمفهوم الكرمة. في البوذية التبتية يولد الأسياد الروحيون في جسد طفل ، وهو أمر يعترف به الرهبان من خلال بحث شامل. يعود تاريخ إدانة الكنيسة الكاثوليكية في التناسخ في عهد الإمبراطور جستنيان إلى عام 553 م.
