يشعر معظمنا بعدم الارتياح بشكل خاص تجاه المشاعر "السلبية" الشائعة ، مثل الخوف والحزن والألم والغضب والشعور بالأذى. في الواقع لا توجد عواطف سلبية. يميل البشر إلى تعريف الأشياء السلبية لأننا لا نفهمها وبالتالي نخافها. تميل ثقافتنا إلى إعطاء قيمة أكبر للنهج الأكثر ذكورية وعقلانية في الحياة ، وإلى تقليل أو حتى احتقار الجانب الأنثوي ، مدفوعًا بالعواطف والعواطف ؛ يبدو أن الجميع قد تعلموا ، إلى حد ما ، إخفاء مشاعرهم ، حتى عن أنفسهم. لقد تعلمنا أن ندفن معظم مشاعرنا في العمق ، وأن نظهر للعالم فقط ما يبدو آمناً ولا يمكن دحضه.

كل هذه المشاعر طبيعية وهامة. كل شخص لديه وظيفة مهمة في التجربة ، وبدلاً من رفضها وتجنبها ، يجب أن نسمح لأنفسنا بالذهاب واستكشاف واكتشاف الهدية التي يقدمها لنا كل شعور.

الأفكار مرتبطة أكثر بكثير بالعقل الواعي وبالارادة ، في حين أن المشاعر تأتي من مكان أعمق وأقل عقلانية.

إلى حد ما يمكننا اختيار أفكارنا بوعي ، ولكن الخيار الوحيد الذي لدينا بشأن مشاعرنا هو كيفية تعاملنا معهم.

بعض المشاعر مثل الغضب والخوف تبقى هناك ، دون تغيير.

يمكن للشخص أن يختار مواجهة هذه المشاعر بطرق مختلفة عن طريق قمع العواطف ، والتنفيس عنها ، أو استكشافها ، والتعبير عنها ، وقبولها ، وإيجاد طريقة مناسبة للعمل في النهاية لرعاية نفسها.

من المهم أن نتواصل مع الاحتياجات التي تتعرض لعواطفنا وأن نتعلم التواصل معها بشكل فعال.

فيما يلي معظم مشاعرنا هي احتياجاتنا الأساسية من الحب والقبول والأمان والنظر في الذات.

مشاعرنا هي جزء مهم من قوة الحياة التي تتحرك باستمرار من خلالنا. من خلال منع نفسك من تجربة مشاعرك بالكامل ، يتم مقاطعة التدفق الطبيعي لقوة الحياة.

إن خلاصات الزهور هي أداة قيمة وفعالة يمكن استخدامها بالتآزر مع الأشكال العلاجية الأخرى لإعادة توحيد مزاجنا الذي تم تغييره ، وتحويل المشاعر التي تعتبر سلبية إلى إيجابية ، وعلاج الاضطرابات الجسدية المستمدة من الاختلالات النفسية ، والاستيقاظ و تطوير الإمكانات البشرية لكل واحد منا ، مما يتيح لنا مواجهة التحديات اليومية الصغيرة والكبيرة.

يتكون علاج الزهور من الاستخدام الوقائي والعلاجي لجواهر الزهور لتنسيق حالات العقل والعواطف التي تسبق ظهور المرض في كثير من الأحيان ، أو تصاحب مظاهره ، والذي يؤدي تغييره إلى حالة من المعاناة الشديدة لدى الشخص.

كان مؤسس علاج الزهور هو إدوارد باخ ، الذي كرس حياته كلها للبحث عن العلاج المطلق ، ذلك العلاج الذي كان قادرًا على علاج مضايقات الروح وإحداث تغييرات عميقة في نفس الوقت على المستوى الجسدي.

انتهى الأمر باخ إلى تحديد هذا "العلاج المطلق" فيما يحتوي على النبات الأكثر اكتمالا: الزهرة ، حامل كل طاقة النبات ، التي تم جمعها في البذرة.

كان باخ بمثابة مقدمة للإنضباط floriterapic ، وهو ذو أهمية كبيرة من حيث أنه نظري فيما يتعلق ليس فقط بالجواهر ولكن أيضًا وقبل كل شيء فيما يتعلق بحالة المرض وعلاج المريض ، والأفكار التي تفتح على العديد من الاعتبارات حول التقنيات "العلاجية" ، على نطاق واسع ، الحديث.

من نقطة تمهيدية في "الشمولية" النفسية والجسدية الغربية التي أسيء استخدامها ، يأتي باخ لتعريف كيف يمكن فهم مصطلح "الصحة" على أنه " اتحاد تام بين الروح والعقل والجسم " (باخ ، ليبرا نفسك ) مثل كل ما يتطور على الأرض ، المستوى المادي ، هو تفسير (أو "تعبير" ، إد ) لما هو روحي.

يصل الجسم ، المستوى الجسدي للشخص ، حسب باخ ، إلى المرض عندما لا تنفتح الشخصية على دليل ما تشعر به الروح كتعبير حقيقي عن الذات وتنسى الألوهية بداخلنا ، على سبيل المثال التأثر بالاقتراحات والأفكار أو الأوامر الخارجية ، من الضغوط العائلية والاجتماعية.

يدعي باخ أيضًا أن "... الصحة الحقيقية هي السعادة ، والسعادة سهلة للغاية لتحقيقها لأنها سعادة الأشياء الصغيرة ، وفعل الأشياء التي نحب فعلها حقًا [...] نحاول اكتشافها والقيام بهذه المهمة التي هي حقًا إنه يناسبنا ... أن ندع أزهار شخصيتنا الحقيقية وجميع المواهب والقدرات التي تكمن فينا في انتظار أن تظهر. في هذا ، نحن سعداء ومرتاحون ، وفقط عندما نكون سعداء ، يمكننا أن نبذل قصارى جهدنا ... "(باخ ، ليبرا نفسك ).

وفقًا لصحة باخ = السعادة ، تتحقق السعادة ، وفقًا للطبيب الويلزي ، وهو يعطي الحياة لمواهبه ويحترم بعض الصفات التي تتراكم بشكل مدهش ، أو ربما لا ، الفلسفات "الشاملة" الشرقية والغربية.

الصفات ، أو المشاعر الإيجابية ، التي يشير إليها باخ كأساس للصحة هي كما يلي:

- الحب

- فهم

- الرحمة

- التسامح

- السلام

- الحكمة

- الحزم

- الغفران

- حلاوة

- الشجاعة

- تعال

- الفرح

تتناقض هذه الصفات مع العديد من أسباب المرض ، والعواطف السلبية التي تعتبر تدخلات في تطور الشخصية ، والتي إذا سمحت للفرد سوف تنعكس على الجسم مما تسبب في ما يسمى المرض.

يقودنا هذا إلى التفكير في أهمية كل من السبب وراء المرض في طريقة باخ ، وهو الحالة العقلية للمريض نفسه وليس حالة جسمه.

من وجهة نظر كلية حقيقية ، بمجرد دعم الحالة النفسية للفرد ، يمكن لنظام Soul-Mind-Body استعادة الطاقات للعودة إلى التوازن.