الرؤية الموحدة للطب الشمولي
في الطب الكلي ، لا يُعتبر الاضطراب حالة ضعف أو انزعاج ، وهو أمر يجب استئصاله وبسرعة ، ولا يستنفد الشخص نفسه في المرض. يعتبر الفرد مجموعة من الأجزاء الجسدية والعاطفية التي يقدم بها نفسه للعالم ويدخل في حقيقة لا تتكون من مقصورات محكمة الغلق ، ولكن يتم تشكيلها كشبكة يكون فيها نقاط الاتصال بشرًا ، مع أرواحهم وقصصهم وتبادلهم للطاقة. وتستند جميع مبادئ الشمولية على هذا الافتراض الأساسي.
المرض في الطب الشمولي
أكد الطبيب ، الخيميائي ومؤسس Paracelso للكيمياء العصبية (1493-1541) أن أصل المرض كان موجودًا في الإنسان ، بمعنى أن مظهر الاضطراب الجسدي له دائمًا نشأة داخلية سابقة ، وغالبًا ما تكون ذات طبيعة نفسية أو عاطفية . ينطبق هذا الافتراض أيضًا على الطب الشامل الذي بموجبه الشخص عبارة عن مجموعة من الأجزاء التي تميل في وقت واحد إلى التوازن والمرض هو حالة متناغمة قد تغيرت. لذلك يهدف العلاج إلى استعادة هذا التغيير. في المنظور الكلي الجسم كله والأعضاء ليست أجزاء منعزلة ولكن النظم التي ، بالإضافة إلى كونها في علاقة متزامنة ، ترتبط أيضا بالبعد الاجتماعي والنفسي والعاطفي والروحي للشخص. الهدف الأول والأخير للطب الشمولي هو الحفاظ على هذه الوحدة الشاملة. الإجهاد والهيجان والخوف والقلق والتوتر عوامل تميل إلى تعطيل الانسجام الفردي ؛ يشتمل بافو إيرولا ، وهو طبيب فنلندي من بين الداعمين الرئيسيين للطب الشامل ، على السموم الخارجية الناتجة عن الهواء ، من الطعام الملوث والمياه ، من الأدوية السامة ، من الكحول الزائد والدهون الغذائية ، ومن قلة التمارين والراحة والاسترخاء.
الكلمات الرئيسية: الوقاية والشفاء الذاتي
يركز النهج الشمولي تجاه الصحة على اختيار أسلوب حياة يمكنه منع الأمراض. كل فرد مختلف ، وبالتالي يأخذ هذا الاختيار أشكالًا ويتضمن أوقاتًا مختلفة. يعتقد إدغارد كايس ، الذي يعتبره الكثيرون والد الطب الشامل ، أن وجوده في العالم يعني أن يكون مسؤولاً عن صحته بطريقة متيقظة ومستمرة. إذا تم تغيير الحالة الصحية على أي حال وظهرت الأعراض بالفعل ، فهذا يعني أن الجسم قد كشف عن طلبها ، ولم يسمع به أي إزعاج. في هذه الحالة ، فإن الطبيب الذي تبنى مقاربة كلية لن يترك مريضه تحت رحمة الشكوك والأدوية ، بل سيرشده طوال فترة العلاج ويحفزه على الشفاء الذاتي ، من خلال الاستماع ، والوعي ، و لحظات من التفكير في التجارب التي سبقت الحالة المرضية.
