تانترا يوجا ، وهي ممارسة مفيدة لزيادة الوعي الإنساني ، تساعد على تحسين الحالة المزاجية وتخفيف التوتر. دعونا معرفة أفضل.

معنى التانترا اليوغا

الكلمة السنسكريتية Tantra يمكن ترجمتها على أنها "التفاف" أو "لحمة" وتتكون من الجذر تان = الامتداد ، الضرب ، واللاحق ترا = الصك . معنى مصطلح Tantra Yoga هو بالتالي الأدوات (الممارسات ، الطقوس) لتوسيع الوعي الإنساني .

الصورة التي تم إثارتها هي تلك الصورة التي تم إنتاجها بالنسج من خلال نسج اللحمة والالتواء ، وهي استعارة عن اتحاد الضمير الفردي بالواحد العالمي ، والمذكر مع المؤنث.

أصول وفلسفة التانترا يوجا

تحت راية تانترا يوغا توجد أشكال اليوغا المعروفة في الغرب: كونداليني يوغا ، هاثا يوغا ، راجا يوجا ، لايا يوغا ومانترا يوغا . في كل مدارس اليوغا التانترا ، تعطى الأسبقية للممارسات والطقوس ذات النوع المادي بالدرجة الأولى .

تعود جذور فلسفة التانتريك إلى كل من البوذية القديمة والهندوسية ، ولكن يعتقد أن الهندوسية هي التي ورثت التانترا من البوذية ، وليس العكس ، لأن أقدم التانترا (نصوص المرجع الفلسفي) هي بوذية و يعود تاريخهم إلى 350 م

في مركز الفكر التانتراي يوجد الكون الظاهر ، الذي يُعتبر تعبيرًا جسديًا وحسيًا عن الظاهر : ومن هنا جاءت فكرة أنه من خلال الانغماس في السابق ، يمكن للمرء أن يحقق الوحدة الكاملة مع الأخير.

ولتحقيق ذلك ، من الضروري اتباع نظام صارم للغاية ، والذي يختلف وفقًا لمستوى وعي الممارس. ومع ذلك ، تشترك جميع المستويات في العمل على تنسيق الطاقة بين الذكور والإناث ، شيفا وشاكتي - تذكرنا بالطاوية يينغ ويانغ -. الغرض من هذا العمل هو إيقاظ وتوجيه طاقة Kundalini ، مستودع سر التنوير.

هذه الممارسة

في المسار التانترا ، يتم التمييز بوضوح بين ما يسمى طرق "اليد اليمنى" و "اليد اليسرى": بالنسبة إلى الأخير ينتمي إلى الملاحظات العملية التي تنص على الوحدة الحميمة بين الرجل والمرأة كجزء لا يتجزأ من المسار الروحي .

في مدارس اليد اليمنى ، يتم تفسير المفاهيم التي تؤدي إلى توحيد مبدأ المذكر والمؤنث على أنها استعارة عن الاتحاد على المستوى النشط ، بينما يتم تفسيرها حرفيًا في شوارع اليد اليسرى . من هنا ينشأ الميثونا - طقوس الحب السري - والتي ليست مع ذلك ممارسة مركزية ، على الرغم من أن التانترا يرتبط الآن بهذا بشكل شائع. على العكس من ذلك ، تعتبر الميثونا واحدة من أعلى المراحل الأخيرة والأخيرة التي يجب على يوغي مواجهتها ؛ لأن الزبادي الحقيقي فقط - الأبطال ، بلغة التانتريك - يمكنهم تحمل ممارستها كأسلوب للتأمل .

Asanas ، تعويذة ، pranayama ، التأمل والإجراءات الصحيحة هي المكونات الأساسية حقا من Tantra Yoga ، وهذه هي العناصر التي يتم خلطها في المدارس المختلفة. تختلف كل مدرسة عن غيرها لأنها تحول التركيز إلى عنصر أو عنصر آخر.

ومع ذلك ، فإن النهج التعبدي الذي يؤكد ، في الأمور كما في الناس ، على الجزء الروحي: من هنا ، على سبيل المثال ، عبادة الله والإلهة - شيفا وشاكتي - أمر أساسي لأنه يمكن تسمية طريقة أو تدريس التانترا. كقوات غير شخصية.

اكتشاف أيضا التأمل التانترا وفوائدها

فوائد التانترا اليوغا

في المجال المادي ، فوائد Tantra yoga هي تلك الخاصة بأي شكل آخر من أشكال اليوغا ، وتختلف باختلاف العناصر التي تفضلها المدرسة.

إذا كنا نتحدث عن المدارس التي تفضل المظهر الجسدي ( هاثا ، وينجار ، باور ، إلخ) ، فستأتي أكبر الفوائد من العمود الفقري ، والجهاز العضلي الهيكلي ، وإطالة الأوتار وترهل المفاصل.

إذا كنا نتعامل مع المدارس التي تفضل الجانب التأملي النشط ( كونداليني ) ، فستشمل الفوائد البعد النفسي مع تحسن ملحوظ في الحالة المزاجية ، انخفاض الضغط ، احتواء الحالات الاكتئابية.

نحول نظرتنا إلى البعد الحميم لهذه الممارسة ، مما لا شك فيه أن النهج التانترا يساعد على تخفيف التوترات بين الزوجين ، وتحقيق فوائد في حالة وجود مشاكل في العلاقة الحميمة ، عندما يكون لديهم جذور نفسية. كل ذلك بفضل النهج المريح وغير التنافسي للعلاقة الحميمة حيث يضيع أي توتر ناتج عن "قلق الأداء".

الماجستير والمدارس

أبينافاغوبتا

شخصية تاريخية . ولد وعاش في كشمير في مطلع العام 1000 ميلادي ، لا يزال لهذا المعلم ذو الشخصية الانتقائية تأثير كبير على الفكر الفلسفي الهندي. نصه Tantraloka ( ضوء التانترا ) هو أطروحة كاملة على جميع جوانب طريقة التانترا.

شري بارام إسواران

سيد معاصر . بدأ في ممارسة اليوغا التانترا من قبل سيد سوامي سيفاناندا ، خلال حياته فضل شري إسواران الجانب التعبدي لهذه الفلسفة. تركز تعاليمه على ممارسات الشفاء الصوتي (المانترا) ، التأمل ، تدليك التانترا وعبادة المؤنث المقدس ، ما يسميه "الإلهة الحية".

دانيال أودير

سيد معاصر. دانييل أوديير ، وهو تلميذ مباشر لبعض أهم التبت لاما ويوغي كشميري (بما في ذلك امرأة يوغيني) ، أسس مركز التانترا / تشان في باريس في عام 1995. بعد ذلك ، بمجرد حل المركز لتشجيع الممارسة المستقلة ، كرس نفسه لنشر معرفته في جميع أنحاء العالم. ويستند تعليمه على تقنيات الرقص والتأمل والتدليك الخاصة. كتبه هي نصوص مرجعية للتانتري الحديثة.

المار وميخائيل زادرا

سادة المعاصرة . تشكلت في الأشرم الهندوسية والأديرة البوذية على جوانب مختلفة من تقليد التانترا ، دمجت في وقت لاحق مع مواضيع أكثر حداثة (الطاقة الحيوية ، البرمجة اللغوية العصبية ، علم الجنس) ، إلمار وميخائيلا زادرا يقترحان مقاربة لتانترا موجهة أساسا للأزواج .